УКРАС ДИСТОПИЈСКОГ СВЕТА - ЊЕГОВО ВЕЛИЧАНСТВО АПСУРД

 

„Апсурд није само стилска игра, већ најнормалније стање савременог човека.“

У савременим тумачењима дистопијских визија, апсурд се све чешће препознаје као њихов заједнички именитељ. Најјаче је повезан са кафкијанским приступом, где није реч само о стилској фигури, већ о суштинској структури света. Код Франца Кафке, системи који би требало да буду рационални и праведни претварају се у бесмислене лавиринте, а појединац остаје заробљен без могућности да схвати правила или исход.

Орвелијанство доноси страх и контролу, али у јасно препознатљивим оквирима. Хакслијевштина, са друге стране, нуди ужитак и пасивност, засноване на логици задовољства. Кафкијанство, међутим, доноси апсурд. Систем обећава ред, а да, међутим, производи хаос. Исто тако, обећава правду, али генерише све већу неправду. И, можда, најважније -  обећана смисао оставља човека у потпуном бесмислу.

У данашњем свету, дакле, апсурд прожима све три визије. У орвелијанском надзору, он се јавља у парадоксу слободе која се пропагира - док се истовремено укида. У хакслијевској забави, апсурд је највернији сапутник празнине која остаје након плитких стимуланса. У кафкијанској бирократији, међутим, апсурд је најчистији — систем постоји сам ради себе, без било каквог смисла за појединца.

Тако апсурд постаје „шлаг на торти“, украс свих дистопијских елемената. Он није самосталан слој, већ финални ефекат који појачава и заокружује орвелијанску контролу, хакслијевску забаву и кафкијанску бирократију. Управо тај завршни слој задаје коначни ударац и оставља човека у стању збуњености, немоћи и прихватања потпуне противречности. И то као најнормалнијег стања.

Највећи украс дистопијског света - Његово Величанство Апсурд.

З. М.